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《哪吒》不红,天理难容

“我是小妖怪,逍遥又自在,杀人不眨眼,吃人不放盐,一口七八个,肚子要撑破,茅房去拉屎,想起忘带纸。”

生来自带烟熏妆,满口尖牙,吊儿郎当。似乎没人会将这种小妖怪形象,与少年英雄小哪吒联系在一起。

而这部彻底颠覆经典形象的《哪吒之魔童降世》,自7月26日上映以来,不到一周票房就突破12亿,成为国产动画电影票房冠军。

这部让观众们大呼“国漫崛起”的电影,到底是靠什么火起来的??

01 燃炸的叛逆剧情

被魔丸选中是哪吒的天命。面对百姓的恐慌和偏见,哪吒试图用叛逆当做盔甲。

他恐吓大人、愚弄孩童,搞得陈塘关鸡犬不宁。他极度渴望证明自己,想获得大家的认同。但就如申公豹所言,人心中的成见就像一座大山,任你怎么努力也休想搬动。

哪吒不断受到大家的误解和憎恨,直到魔丸身世被揭穿刺激了他,“你们都说我是魔,那我就成魔给你们看!”

而当灭顶之灾来临之时,哪吒却拼了性命燃起滔天火焰,为陈塘关百姓而战。践行的正是那句“我命由我不由天”

《哪吒》不红,天理难容


能解开敖丙和申公豹“异族”心结的答案,其实就在哪吒的咆哮中:“去你的鸟命!是魔是仙,我自己说了才算!”

这些高燃的台词也在电影宣发中被反复引用,唤起观众的亢奋情绪和分享欲。

“生而为魔,那又如何”

“不认命,就是哪吒的命”

“若命运不公,就和他斗到底”

相比于天选之子顺风顺水的成长轨迹,主角开局处于弱势的抗争与逆袭显然更合观众胃口。

如果哪吒按照原本的灵珠设定,成为敖丙那样的翩翩公子,惩恶扬善行侠仗义,没有歧视没有反抗,故事就没什么看头了。

“王侯将相宁有种乎”类的逆袭往往更能激起观众的亢奋与热血,大家或多或少能在角色的成长之路上看见自己的影子。“打破成见、逆天改命”恰恰也是普通人心底对宿命的反抗。

2015年上映的《西游记之大圣归来》斩获9.56亿票房,作为中国传统故事中又一个叛逆式英雄式角色的代表,孙悟空这三个字就能够激起观众的热血与亢奋。

《哪吒》不红,天理难容


影片《战狼Ⅱ》和《红海行动》票房分别达到了56.8亿和36.48亿,枪林弹雨下的撤侨行动和中国式的英雄主义也让观众“燃起来”。

《哪吒》不红,天理难容

另一部大卖片《流浪地球》突破了国产科幻片的限制,将中国传统“落叶归根”的观念融入科幻电影。哪怕是逃离太阳系,也要带着地球一起离开。

当赤道上的动力引擎燃起蓝色火焰再次启动时,谁不心潮澎湃呢?

这四部电影的共同点就在于“燃”。《西游记之大圣归来》是“反抗燃”,《战狼Ⅱ》和《红海行动》是“爱国燃”,《流浪地球》是“科幻燃”。

足够“燃”的故事能够火起来的情绪诱因,就是它能激起普通人奋发努力的雄心,让我们在乏善可陈的生活中看到一丝希望。

02 惊艳的颠覆性设定

敖丙 吃人的恶龙/命运的背负者

《哪吒》不红,天理难容


观众对于龙三太子敖丙的印象可能还停留在为非作歹的恶龙,但在《哪吒》里敖丙却是一个正义内敛的英俊少年。

电影中龙族本是镇压妖兽的功臣,却因为是妖族而被勒令驻守在深不见底的海底炼狱,龙宫名为神殿实为囚牢。

由龙族最硬鳞片制成的万鳞甲背后,是龙王交付给敖丙振兴龙族的艰难使命。他本心善,却因为世俗对妖族的偏见而最终选择冰压陈塘关。

《哪吒》中“宿命的抗争”的颠覆性改编,也包括敖丙背后千万龙族对世俗偏见的抵抗。

申公豹 绝对恶人/反抗偏见的偏激妖族

《哪吒》不红,天理难容


《哪吒》故事的精彩之处就在于,影片中没有绝对的恶人。每一个坏人不是因坏而坏,他们都是因为自身利益被侵犯而选择了与主角不同的道路。

偷换灵珠的申公豹本是影片中的大反派,然而在山上和敖丙一席“人妖之别”的对话却又让观众看透了他内心的不甘与偏执。

申公豹辛勤苦修却换不来元始天尊的信赖,豹子成精在这个“非我族类其心必异”的世界中始终处于下层。

他偷换灵珠抚养敖丙长大,也只是为了赢得元始天尊的赏识,打破世人的偏见。

靖 冷漠父亲/甘愿为孩子付出一切

《哪吒》不红,天理难容

《哪吒闹海》中的李靖刻薄冷漠,而电影则将李靖刻画为沉默寡言却爱子心切的父亲形象。

他求来换命符咒,愿意替哪吒背负天劫的悲运。他教导哪吒“你是谁,只有你自己说了才算。永远不要放弃。”

天劫来临,哪吒用混天绫将父母绑了起来不愿他们受伤,然后撕碎换命符咒坚定道:“我自己的命自己扛,不连累别人。”

亲情的和解是对哪吒感情上的救赎,也是让他真正理解“我命由我不由天”的关键所在。

太乙真人 世外仙人/有血有肉的师父

《哪吒》不红,天理难容


《哪吒闹海》中的太乙真人胡子长长白衣飘飘,帮助自刎后的哪吒用莲藕重塑肉身,是个神通广大的仙人。

而电影中的太乙真人形似“猪八戒”,说着一口川普,骑着一头飞猪。


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